Дух Иуды
проповедует Ирина Коробейникова
(запись со служения)
Начать я хочу словом из Лк.6:13-16:
"Когда же настал день, призвал учеников своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами … и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.".
Иуда Искариот-это личность, которую знают многие: и верующие, и неверующие. И везде, по всему миру проносится, что Иуда был предателем Иисуса Христа. Но в его жизни сокрыты моменты, о которых хорошо было бы знать и понимать всем нам. Кто такой Иуда Искариот? Да, вы все знаете, что он был избранный ученик Иисуса Христа, 1 из 12, которые были апостолами. Что все они делали? Они вместе проповедовали, ходили по городам, рассказывали истину о Боге, изгоняли бесов и исцеляли больных. Всё это они делали вместе, в том числе и Иуда Искариот. Он был таким же, как и все остальные ученики Иисуса. Он был также близко к Иисусу, он слышал Его слова - всё то, что слышали другие ученики. Всё, что было дано этим апостолам, было дано и ему, но конец его был другой, чем конец остальных апостолов, и его жизнь сложилась иначе, чем жизнь других апостолов.
Давайте рассмотрим некоторые пророчества об Иуде.
Пс. 40:10 «Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту».
Мирный человек – это тот, кто не идёт враждой против тебя, тот, на которого можно положиться. И такой человек поднимает пяту на Иисуса.
Пс.54:13-15: « Ибо не враг поносит меня, это я перенёс бы, не ненавистник мой величается надо мною, от него я укрылся бы, но ты, который был для меня то же, что я, друг мой и близкий мой, с которым мы разделяли искренние беседы и ходили вместе в дом Божий».
Не враг, но друг, близкий. Здесь говорится, что именно от близкого тяжелее всего принять удар, не от врага. И это обстоятельство делает предательство Иуды ещё более страшным.
Кто может быть предателем - тот, кто далеко или тот, кто был рядом, тот, кто был верным когда-либо? Предателем может быть только тот, кто был верен, а не тот, который был неверен всегда.
Мф.26:1-5: « Когда Иисус окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: вы знаете, что чрез два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие. Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе».
Мф.26:14-30: « Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребренников; и с того времени он искал удобного случая предать Его. В первый же день опресночный приступили ученики к Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: «Учитель говорит: время Моё близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими». Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. Они весьма опечалились и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи? Он же сказал в ответ: опустивший со мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем, Сын Человеческий идет, как предписано о Нем; но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться. При сем Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Иисус говорит ему: ты сказал. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего. И воспевши, пошли на гору Елеонскую».
В других Евангелиях говорится, что: «… после того вошёл дьявол в Иуду Искариота, и он вышел». Иисус сказал ему: «Что делаешь - делай быстрее». Иуда пошел к первосвященникам, чтобы потом привести их в то место, где находился Иисус.
Иисус был в борении - Он молился, Он искал Бога Отца, потому что знал, что Ему предстоит. И в этом Иисус остался один, так как ученики отошли. Он оставался один до того момента, пока не пришел Иуда.
Мф.26:47-50: « И когда еще говорил Он, вот, Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, тот и есть, возьмите Его. И тотчас, подошед к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его. Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли, и возложили руки на Иисуса, и взяли Его».
Один из отцов ранней церкви сказал: «Было бы хорошо, если бы был только один Иуда». То есть было бы хорошо, если бы никто не предавал Иисуса Христа так, как Он был предан Иудой. Но истина в том, что Иуды все-таки бывают и они периодически восстают и предают Иисуса Христа. И Бог предупреждает нас, потому что Он хочет, чтобы каждый из нас был свободен от духа, который был в Иуде и от всего, что может предать Иисуса Христа. Библия говорит, что мы не знаем свое сердце, но Бог знает. И поэтому Он приходит, Он будит нас, Он говорит к нашим сердцам для того, чтобы мы не были Иудами, но были из числа других учеников, которые оказали верность своему Богу.
Изучая Евангелия, можно увидеть следующее:
1) Первосвященники и книжники не нуждались в Иуде для того, чтобы схватить Иисуса Христа. Предательство или не предательство Иуды ничего не меняло: они решили это, они замыслили. Первосвященники могли бы выследить Его в любом случае, могли схватить посреди народа, но решили не делать этого в праздник. Иисус говорил им: что вы вышли на меня с кольями, как на разбойника. Он был открыт: все видели Его, множество людей ходило за Ним. Он учил принародно, бывал в синагогах, на улицах, в тайных местах (для молитвы или недолгого отдыха с учениками, это время измерялось часами или днями). В Библии описан случай, когда Иисус с учениками сел в лодку, и они уплывали, но народ догнал их по берегу: Иисус не мог скрыться от людей. Он не прятался, как разбойник, не уходил в пещеры, и не нужен был человек, который бы пошел и указал место, где скрывался Иисус.
 |
Первосвященники не нуждались в этом, просто Иуда немного облегчил их задачу, посодействовал в исполнении их плана. Если бы Иуда не предавал, первосвященники обошлись бы и без него. А так как Иуда не был им нужен, то первосвященники относились к нему с презрением. Они презирали человека, который предал Иисуса Христа, и говорили о нем свысока. И когда Иуда внезапно раскаялся, пришел к первосвященникам и бросил им деньги, которые были даны за Иисуса, говоря: согрешил я, предав душу невинную (Мф 27:3-4), им было все равно. Это ты предал – твое дело, твоя проблема – решай сам, нам–то какое дело. |
Им действительно было все равно – они не нуждались в Иуде: они не пригласили его на совещание, не позвали его с собой на суд над Иисусом. Он был им безразличен, и его предательство было им не нужно.
2) Его предательство не было нужно Богу. Может быть, вы когда-либо сталкивались с мнением, что Иуда шел так, как написано. Было пророчество, что Иуда предаст – значит, Бог избрал такой путь предательства Иисуса, и Иуда был от начала запрограммирован Богом и рожден на то, чтобы предать. На самом деле это ложь: Иуда не был нужен Богу как предатель. План Бога осуществился бы и в случае предательства, и в случае не предательства Иуды. И зная это, мы можем понимать, что Иуда не был предназначен на предательство, но Бог видел его сердце, Он знал, что произойдет с Иудой и каков будет его конец. И, зная это, Бог предвозвестил. Он заранее объявляет многие вещи, которые другие боги не могут сказать. Господь говорит в Писании: вот, Я заранее предупреждаю вас о том, что будет дальше, через века, потому что Я Бог. Иисус постоянно говорил к Иуде, Он обличал и будоражил его. С самого момента избрания Иуды Бог напоминал ему, что что-то в его сердце не так, что-то не в порядке. Иисус постоянно говорил: один из вас предаст Меня. Сатана мог подходить к Иуде и говорить, что он обречен на предательство. И если мы видим в себе что-то от Иуды, сатана тоже может подходить и говорить: ты обречен, ты рожден на то, чтобы быть предателем. На самом деле это ложь, так как каждый человек может покаяться и каждому дается от Бога много свидетельств, много моментов, много шансов, чтобы прийти к Иисусу и отдать каждый свой грех.
3) Иуда был нужен сатане. За всеми действиями, которые происходили в этой сцене предательства, стоял сатана. Мы знаем, что сатана вошел в Иуду и использовал его. Все мы являемся письмами Бога, живой проповедью для других сердец. Иуда стал письмом сатаны – живой проповедью сатаны к другим сердцам. Стратегия сатаны состояла в том, чтобы найти предателя. Скорее всего, сатана не знал, кто это будет, и подходил к каждому ученику. Он испытывал каждого, ища исполнителя для своего плана, и место для дьявола нашлось в одном из них. Зачем сатане был нужен Иуда? Зачем ему нужна была такая проповедь? Посмотрите на жизнь Иуды: мы знаем, что он был рядом с Иисусом, и ему было дано все, что было дано другим. И вот, он предает Иисуса Христа.
Что сатана хотел сказать через это? Он хотел сказать, что тот, кто близко к Иисусу Христу, тот, кто был рядом с Ним, не может положиться на верность Бога, и не может быть спасен. Иисус знал, что в Иуде дьявол. Почему же Он не освободил его? Почему Он не сохранил его от падения? Почему Он не изменил его сердце? Это тоже часть письма дьявола, которое он хотел написать через жизнь Иуды, через его поступки, через его смерть. Дьявол как бы хотел показать, что может с легкостью прийти и вырвать у Иисуса любого ученика, на глазах у всех растерзать его, то есть толкнуть к самоубийству, как он сделал это с Иудой.
Дьявол хотел сделать заявление в трех сферах: во-первых, он говорил ко всем начальствам тьмы. Используя Иуду, он хотел оправдать свой собственный грех, свое падение. Если ученик, который был рядом с Иисусом, который сам изгонял бесов, который слышал истину, и был другом Иисуса, оказался предателем, то и для падших ангелов есть оправдание. Если Иисус как бы не мог сохранить Иуду, то значит, он не мог сохранить и ангелов. Этим письмом, Иудой, дьявол хотел оправдать себя. Он хотел утвердить все начальства тьмы в той лжи, в которой они находятся.
Мы видим, что сатана постоянно использует один и тот же прием: он берет истину и извращает её для того, чтобы подорвать веру и надежду на Бога. Сатанинские ритуалы связаны ни с чем иным, как с извращением истины о Боге. Сатана знает, что когда человек познает истину, истина освободит его, и что каждому сердцу необходимо познать истину. А так как каждое освобождение производит разрушения в царстве тьмы, дьявол ищет сосуды, которые будут помогать ему в извращении истины. Через Иуду он хотел заявить, что если Бог не сохранил его, Он не сохранит никого из нас, но это ложь.
Сатана также хотел сделать заявление тем ангелам, которые оказались верны Иисусу, верны Богу Отцу, и которые были и есть в противостоянии демонам. Он хотел, показать ангелам, что тоже самое может произойти с ними и что нет смысла в их верности и преданности Богу. Если верный, близкий ученик Иисуса Христа предает Его, то это может произойти с каждым.
Но больше всего это заявление было предназначено для людей, для нас с вами. Каждому из нас он хотел написать свое письмо через Иуду, чтобы подорвать всякую веру, всякую надежду, всякое упование на Иисуса Христа. Первосвященники и книжники тоже читали эту проповедь: они смотрели на Иуду, они знали Писание, они знали, что Бог хранит Своих детей. Слово Божье говорит, что Он не дремлет:
Пс. 90:1-8 содержит много обетований о том, что Бог делает для Своих детей: «Живущий под кровом всевышнего под сенью Всемогущего покоится. Говорит Господу: « Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю»! Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение – истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым».
Обычно мы думаем, что Бог избавит нас, и Он не позволит чему-то страшному случиться с нами и это истина, но есть ложь, которую дьявол может добавить туда. Здесь написано, что ты будешь смотреть на это, но это тебя не коснется. Мы можем увидеть что-то страшное. Но представьте нас, когда мы видим трудности и проблемы, видим какой-то ужас. Что происходит с нами? Может быть, это ещё не затрагивает нас, но это уже началось вокруг нас. И наша вера уже начинает колебаться, мы уже начинаем плавать, потому что поднимаются те страхи и сомнения, которые живут в нашем сердце. Но Бог сказал, что избавит. И есть замечательные примеры, как Он избавлял, хотя внутренне мне всегда казалось, что избавление должно быть другим: представьте себе Даниила, против которого был заговор, и его приговаривают к тому, чтобы бросить в львиный ров.
Как мы представляем себе избавление? Чаще всего мы представляем себе, что приговор вынесен и вот, приходит глашатай и говорит: приговор отменен, тебя не будут бросать в ров. Обычно это так.
.jpg)
Но с Даниилом все происходит по другому: приговор вынесен, никто его не отменяет, и его бросают в ров, но Бог заграждает уста львов. И славы Бога в этом больше. Но что должно было происходить с Даниилом, какая вера и какое упование должно было быть в его сердце? И если какие-то трудности происходят, если Бог допускает какие-то колебания в нашей жизни, то нам не нужно терять веру, нам не нужно падать только из-за того, что мы видим что-то тяжелое для нас своими глазами. Бог не опаздывает, Он придет, чтобы помочь каждому из нас и сохранить. Бог может использовать страдания для того, чтобы приготовить наше сердце к Его пришествию, Его Царству, потому что действительно мы, живя в спокойствии, можем не задумываться о многих вещах, и пока нас это не касается, мы можем не изменяться.
Действительно ли та ложь, которую хотел сказать сатана, основывалась на чем-то реальном? Действительно ли он вдруг пришел и вырвал Иуду, и сделал его предателем ни с того, ни с сего? Что скрывалось за падением Иуды? Мы знаем, что дьявол не может овладеть просто так учеником Иисуса, не может вдруг прийти, схватить его и сделать своим слугой. Но что должно было происходить в жизни Иуды? В его сердце должна была быть дверь, которая открывалась не однократно. Она открывалась периодически и, может быть, ближе к концу она была открыта постоянно.
Ни одно из Евангелий не содержит всей информации об Иуде, но, читая все, можно увидеть, что он любил деньги. В сердце Иуды укоренилась любовь к деньгам, и наверняка у него была какая-то финансовая цель, и эта цель могла толкнуть его на те поступки, которые он совершил. Мы можем оправдывать его, говорить: ну, может быть, Иуда предал Иисуса по каким-то мотивам, которые нам не понятны. Может быть, он хотел, чтобы все на Него посмотрели, все первосвященники послушали Его и признали Его царем. Но тогда встает вопрос: почему же он пошел и попросил денег? Почему Он пришел к священникам и торговался с ними? Он спрашивал: что вы мне дадите за то, чтобы предать Иисуса? Ему нужны были деньги, и именно деньги он взял за то, чтобы предать Иисуса. Иуда любил их.
Иуда был вором – это говорится в Ин.12:4-6: «Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому, что был вор: он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали». Это произошло за 6 дней до Пасхи.
.jpg) |
За 6 дней до Пасхи Мария взяла фунт мира – это очень дорогие благовония, помазала им ноги Иисуса и вытерла их волосами. Иисус сказал об этом, что она приготовила Его ко дню смерти. Этим знаком она просто почтила Иисуса Христа, но Иуда за 6 дней до Пасхи настолько потерял всякий страх, у него внутри все настолько остыло и замерзло, что он не боялся публично выражать свое недовольство тем, что кто-то тратит на Иисуса слишком много денег. |
Представьте себе, что он знал Иисуса, он ходил рядом с ним, он знал, что Иисус может не только мысли читать, но Он сердце видит. Сколько раз при нем Иисус обличал тех, кто думал сам в себе какие-то мысли. И он не боится публично выражать свое недовольство: «Зачем столько тратить на Иисуса? Лучше было бы продать». А в себе он думал: «И часть досталась бы мне». Он настолько охладел и ослеп из-за любви к деньгам, что не видел изменение, произошедшее в его сердце, и не замечал свой грех. Он помышлял о предательстве, но совесть его не обличала: он находился рядом с Иисусом и думал об этом, но совесть его не мучила. Что он думал в себе? Может быть, и, скорее всего, он думал, что прав и поступает правильно. Библия говорит, что каждый путь в глазах человека выглядит прямым. Путь Иуды казался ему прямым, хотя он был от сатаны. Иуда не смущался, когда Иисус обличал его в глаза. Иисус постоянно, несколько раз на протяжении этой недели, обличал его. Иисус предупреждал Иуду, потому что знал то, что будет происходить. Прямо на вечере Иисус говорил Иуде в глаза: ты предашь Меня, и Иуда не мог не понять этого: он уже задумал в сердце это. Но он был слеп и продолжал двигаться в том направлении, в котором хотел. Он не побоялся взять деньги за Иисуса, и совесть уже не колыхнулась внутри него, она уже не действовала. Его не обличило то, что он берет деньги за предательство Иисуса Христа. Он даже не постарался прикрыться какими-то чистыми мотивами: что ему деньги не нужны, что он просто хочет показать могущество Иисуса. И последнее, что он сделал, он предал Иисуса поцелуем. Он избрал именно поцелуй для того, чтобы предать Иисуса. Не какой-то любой другой знак, не показал из-за кустов, но он подошел и сделал вид, что он друг. И Иисус говорит ему: «Друг, для чего ты пришел?». Может быть, Иисус хотел напомнить ему: ты называешься другом – для чего ты пришел?
Библия предупреждает нас, что по причине беззакония во многих людях охладеет любовь. И в Иуде любовь к Иисусу охладела, потому что беззаконие – любовь к деньгам – увеличилось в нем, оно выросло. Если сначала это, может быть, была мысль, потом это было воровство, то потом это стало предательством. То, что было внутри его сердца, выросло. Оно выросло постепенно. И сатана производил свой труд над ним постепенно, чтобы в конце использовать его против Иисуса и против всех людей, которые идут за Иисусом. Сатана хотел убедить их в бессилии Бога. Но Бог всемогущ, и что бы дьявол ни пытался сделать – Бог сильнее, и Он разрушает всякую ложь, всякую неправду. И Иисус сделал Свое заявление в ответ на попытку сатаны сделать своё. Заявление Христа разрушило ту ложь, которую сатана пытается сказать. В последней Своей молитве с учениками Иисус говорил всем: небесам, аду и всем людям, всем нам и всем, которые будут после: «Тех, которых Ты дал мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудутся Писания».
Иисус говорил: Я сохранил всех, кто отдал Мне свое сердце, всех, кто когда-либо открыл свою жизнь для Меня.
Иуда просто не доверил своей жизни Иисусу, он не позволил Богу стать его другом. Хотя он был рядом, но вряд ли он осознавал и понимал отношение Иисуса Христа к себе, вряд ли он чувствовал и знал ту любовь, которая была у Бога к нему. Иисус как бы говорил: Я потерял одного. Но на самом деле Я не терял его, потому что он и не был Мой. Все, которые были Его, были сохранены. Мы можем видеть, что действительно каждый из учеников соблазнился. Они отказались от Иисуса, они испугались и из-за страха разбежались, и Петр три раза отрекся от Иисуса Христа. Но потом они обратились и провозглашали власть Иисуса, Его силу, Его могущество. И дело Бога распространилось очень сильно через этих Божьих детей, потому что Он произвел Свой труд в них. Никто из учеников не погиб, но они стали Его письмами, они принесли Его свет на эту землю каждому из нас. Иисус сказал Петру: «Петр, сатана следует за тобой, он желает посеять тебя, он желает разрушить тебя и превратить в такого же, как Иуда, но Я молюсь за тебя, чтобы не оскудела вера твоя».
Мы знаем, что Иисус – ходатай, и Он молится за каждого ребёнка Божьего. Он молится, чтобы наша вера не оскудевала и чтобы то, что есть от Бога в нас, не погибло. Оглядываясь назад в свою жизнь, мы можем сказать, как много было моментов, когда мы готовы были уже отречься и отойти от Бога, но Он возвращал нас, потому что те, которые Его, будут сохранены Им. И Бог предупреждает каждого из нас, чтобы мы не желали открыть свое сердце для дьявола, чтобы мы не позволили ему захватить нас так, как это произошло с Иудой.
Я думаю, что Иуда мог бы иметь спасение, потому что он слышал все то же, что слышали другие, и Бог ему дал все возможное для того, чтобы покаяться. Он говорил ему то же, что и другим, может быть даже больше. Иисус постоянно обращался к Иуде, и слово, которое исходило от Иисуса, действовало на него. Но Иуда выбрал не покаяться, он выбрал остаться с той целью, которая была в его жизни. Мы не знаем, какая у него была цель, но, видимо, это была другая цель, чем цель Бога. И поэтому Бог все время говорит нам, чтобы мы отдали Ему на пересмотр свои цели, потому что, действительно есть желания, которые мы можем оставить для себя и сохранять в своём сердце для того, чтобы осуществить при удобном моменте. Но вдруг этим удобным моментом будет то, что произошло в Гефсиманском саду? Может быть, для Иуды это действительно казалось удобным моментом – он получил деньги, но на самом деле это было самое страшное предательство, которое могло происходить.
И сейчас сатана не оставил свои попытки: он ищет сердца для того, чтобы снова написать свое письмо, чтобы снова и снова попытаться доказать, что Бог не хранит. Сатана желает уводить людей для того, чтобы они стали письмом предательства. Я помню, что когда я только пришла к Богу, постоянно были нападки и искушения уйти - то есть постоянно было желание вернуться к тому, в чём жил раньше, но Бог говорил мне: «Ты несёшь ответственность не только за свою собственную жизнь, но и за жизнь тех, кто тебя знает. Ты не можешь свернуть назад, как бы говоря: я сам распоряжаюсь своей собственной жизнью». На самом деле, если вы известны людям, как верующий, если вы известны, как последователь Иисуса Христа, то вы не можете уже свернуть обратно, решив судьбу только своей собственной жизни. На суде все люди предстанут пред Богом, и кто-то, видя письмо Иисуса Христа на земле, скажет: «Я видел это письмо, и это привело меня к покаянию». Или наоборот, это будет осуждением для кого-то - «Ты видел письмо, но ты не покаялся». И также люди, которые видели письмо дьявола, смогут сказать: «Я видел его жизнь, он шел за Иисусом Христом, но потом он вдруг перестал за Ним идти, позволь моей крови быть на нем, потому что он убил во мне последнюю надежду». Может быть, именно поэтому Иисус сказал, что Иуде лучше бы было не родиться: кровь кого-то может оказаться на его голове, кого-то, кто видел его жизнь, и через это потерял надежду.
Но Бог не желает, чтобы кто-либо погиб, Библия говорит, что Он желает, чтобы каждый пришел ко спасению. Достаточно отдать свое сердце Иисусу, и Он сохранит тех, которые Его. Он не позволит дьяволу овладеть Его учеником, не позволит какой-либо нечистоте прийти в его жизнь, потому что Бог всегда будет свидетельствовать Своим, что ложь поселяется в сердце, или что какой-то грех разрастается вместо того, чтобы уходить. Поэтому нам необходимо отдать Иисусу действительно всё: отдать все тайные цели, которые у нас есть, потому что мы можем держать их из страха, думая, что Бог не желает нам дать добро, не желает нас благословить, но хочет, наоборот, все отобрать. Это может быть внутри сердца, и это может быть дверью для сатаны.
Но слава Господу, что Он хранит каждого Своего ребёнка.